Паём ва сулҳу ваҳдати аҳли башар

Нуқтаимуҳим дар паём сиёсати байналхалқиву сулҳусубботи минтақаву ҷаҳонбуд. Пешвои миллат, муҳтарам ЭмомалӣРаҳмон натанҳо халқи худ, балки дар доираи мушаххасхалқҳои сайёраҳо ба сулҳу ватан даъват карданд.

Даролами муосир хатаритерроризм ва гурӯҳҳо ифротгарояке аз масъалаҳои мубрамиилмҳои сиёсӣ буда,омилҳои , хусисиятҳо харобаҳои оназ ҷониби илмҳоигуногуни ҷомеашиносӣ мавридиомӯзиш ва таҳқиқи илмӣ қароргирифтааст.

Сарвари давлат, муҳтарамЭмомалӣ Раҳмон бо хираду таҷрибаи давлатдориашон ҳамаихатарҳои глабалиро дарк менамоянду таҳлилуташхис карда метавонанд. Оҳанги хушдорба ҳар як шахси заковатманд ишорааз он менамоянд, ки мо боядғофилу бетафовут набошем. Дар ҳақиқат, ҷаҳони имрӯзарона сиёсати ғосибонаи ошкор, балкисиёсати махсус дар шабаҳитерроризму экстремизм идора карданмехоҳад. Экстремизму терроризмдар паси пардаҳоҷонибдорону омилони худродоранд, ки махсус тарҳрезӣмегарданду бо истифода аз ҷаҳолати баъзе афродамалӣ мешаванд. Ин хатарба тамоми мамолики ҷаҳонтаҳдид дорад ва кассе набояднисбат ба ин масъалабефарку бетафовут бошад.

Роҳбари давлат чун як сиёсатмадори шинохта сарчашмаҳои инкишофиин хатарҳоро дар суханрониихуд таъкид намуданд. «Таҷриба нишонмедиҳад, ки бартараф намуданиманбаъҳои маблағгузории терроризм, яъне муомилотиғайриқонунии маводи мухаддиромили муҳимми пешрафтдар роҳи мубориза бо ин ҷинояти даҳшаднок ба ҳисоб

меравад». Аз назариПешвои миллат дар ин масъала ягонҷузъиёт дурр намемонад. Маълум аст, киТоҷикистон сарҳади тӯлоние бо кишвари ҷангзадаиАфғонистон дорад. Яъне тавассутиин сарҳад эҳтимолияти интиқоли маводимухаддир ҳамеша вуҷуддорад. Ҷои инкор нест, ки маблағҳоион дар роҳи боз ҳам ноором гардонидани минтақаву ҷаҳонсарф мегарданд. Ҳаминбуд, ки як навъ роҳи ҳаллимасъала бо ин зуҳуротиноматлуб баён гардид.«Садди аввали муборизаба терроризм, ҷиноятҳоимуташаккили фаромиллӣ ва қочоқимаводи мухаддир маҳзсарҳади давлатӣ мебошад».

Махсустаъкид гардид, ки омилиаз ҳама таҳаммулнопазир дар инраванд роҳандозии амалҳои террористӣҳам аз ҷониби гурӯҳи ҳаракатҳоиноматлуб буда, аммо ба номи дини муқаддаси исломрабт дода мешавад. Ҳоло он киПаёмбари гиромии ислом (с)фармудаанд. Аз уммати манннест касе , ки байни мусулмонтафриқаангезӣ мекунад».

« Ифротият ва терроризм ҳеҷсозгорӣ бо исломва рӯҳияи динӣ надоштва надорад. Аъмоли хушутомез ва бардоштҳои ифротӣ ҳеҷ ҷойгоҳедар динӣ муқаддаси ислом надорад».

Бешубҳа , агар имрӯзаз як тараф кӯшишҳои исломӣ сохтанифаъолиятҳои террористӣ, раванди идорашавии қудратҳоиалоҳидаи сиёсиии манфиатдор дар муқобили ислом бошад, азтарафи дигар натиҷаи суиистифода аз номимуқаддаси дин бардоштҳои нодуруст аз номи ислом, дин ва шариат аз ҷониби ҳизбуҳаракатҳои алоҳида дар роҳидастрасӣ ба ҳадафҳои ғаразнокионҳо мебошад. Бароимисол, гурӯҳи террористии ба ном « Давлати исломӣ». Дар шарқи наздиқ маҳз бо истифода аз ин ном амниятусуботи минтақаро барҳам зада,амалҳои харобиовар анҷом медод.

Асосгузорисулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвоимиллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар вуҷуди миллат нангиватандориро ба ҷӯш оварда, халқи парокандаро атрофииғояҳои бунёди давлатдории миллӣмуттаҳид кард. Бар пояи ин сиёсатисозанда чун ба имрӯзи Тоҷикистонменигарем, фардои дурахшон пешиназарамон меояд. ИмрӯзиТоҷикистони азизро бо иқдомҳои сатҳиҷаҳонии сарвараш ванангу номуси миллии мардумаш, ки ба ҷаҳониён дарсисулҳ созандагӣ медиҳад,мешиносанд ва эътироф намуда , эътирофашро ба ҷомеоранд. Аз ин рӯ, вазифаинасли имрӯза аз он иборатаст, ки бо дарки масъулиятибаланди ватансозӣ бо коруамали ватандӯстонааш рӯҳи гузаштагонрошод намуда, барои ояндагонкишвари ободу осударо ба мерос гузорад.

Муассисаи таҳсилоти

томактабии №1.Шарифова Ф.